Vesolje, živeče umiranje

Podaja se na različna področja, od filozofije, sociologije, biologije, prek psihologije, psihiatrije, nevrologije, genetike, do astronomije, etologije in jezikoslovja in v njej zapisane trditve so pojasnjene, ustrezno argumentirane, ter si celo želijo biti ovržene, a se zavedajo, da jim takšne sreče ni moč dočakati.  

• Zakaj »se zgodovina ponavlja«? 
• Zakaj na Svetu ne more biti enega samega dneva miru? 
• Zakaj umirajo zaradi pomanjkanja hrane in vode, zaradi ozdravljivih bolezni? 
• Zakaj se zna »dobrota« s pobijanji izkazovati? 
• Zakaj nenehno ene in iste probleme rešujejo, rešitev pa videti ni?  
• Zakaj »bog« ne more biti moder, pravičen, milosten in nezmotljiv?
• Zakaj so dejanski višek »stvarstva«? 
• Zakaj »stvarstvo« ni enkratnega rojstva, pač pa je nenehno spreminjanje v podobah umirajočega porajanja?  

Odgovor na zapisana (in številna druga) vprašanja se nahaja v tej knjigi, v knjigi, ki v mnogočem ter predvsem v temeljnih vprašanjih oziroma v odgovorih nanje nasprotuje tako uradnemu, kakor tudi, in še bolj, občemu »znanju« oziroma »poznavanju«, potemtakem »resnicam«, ki so daleč od tega, da – bi bile resnice!  

Iz knjige: 

Svet, en sam? Še zdaleč ne! So trije, ti svetovi: svet, kakršen je, svet, ki se nam razkriva v svoji delni prepoznavnosti, in nam počasi, skrivnost za skrivnostjo, pripoveduje zgodbe o tem, da nekaj zgolj obstaja, v bistvu neodvisno od nas samih, obenem v našem delnem sooblikovanju; svet, kakršnega zmore razum prepoznavati, pod odgrnjenimi tančicami, in se izkazuje kot povsem logično delujoča prepletenost raznoterih malenkosti, celo tako majhnih, da vseh ne zmoremo niti videti, niti s preostalimi čutili zaznavati, pa lahko o njih zgolj domnevamo; svet, kakršen se njim kaže, svet otipa, vonja, vida, slišanega, okušenega, svet neposrednih zaznav, posamičnih podob, ki vsaka zase stojijo v njihovih spominskih shrambah, in so, oni, celo zmožni posamične v določene vsebine povezovati, v skromne, izključno njim verodostojne in uporabne celote. Kolikor jih sploh zmorejo po svoje razumeti.