Wetiko

V pojmovanju severnoameriških staroselcev je wetiko zli kanibalistični duh, ki lahko prevzame človekov um ter vodi v sebičnost, nenasiten pohlep in potrošnjo, ki je sama sebi namen, pri tem pa usmeri našega prirojenega ustvarjalnega duha proti naši človečnosti. Paul Levy v knjigi Wetiko razkriva prisotnost wetika v sodobnem svetu, v ozadju vseh oblik uničevanja, ki ga izvaja naša vrsta, individualno in kolektivno, ter pokaže, da je umski virus tako globoko zasidran v naši duševnosti, da je skoraj nezaznaven – in ravno naša slepota zanj mu daje moč. A kot presenetljivo podrobno razkrije Levy, se lahko z uzrtjem wetika, s prepoznanjem tega izredno kužnega umskega parazita, osvobodimo iz njegovega primeža in uresničimo silne ustvarjalne moči človeškega uma.

Levy raziskuje, kako so umetniki, filozofi in duhovne tradicije skozi zgodovino ustvarjalno simbolizirali ta smrtonosen duševni patogen, da bi nam ga pomagali ugledati in odpraviti. Preučuje pojem wetika, kot se pojavlja v naukih kabale, havajskega šamanizma kahuna, budizma in mističnega krščanstva, pa tudi v ezoteričnih pojmovanjih, kot so egregorji, demoni, varljivi duhovi in psihični vampirji.

Razkriva, kako vizionarski misleci, na primer C. G. Jung, Sri Aurobindo, Philip K. Dick, Colin Wilson, Nikolaj Berdjajev in René Girard, vsak na svoj edinstven in ustvarjalen način, opozarjajo na wetiko. Raziskuje, kako je projekcija sence – iskanje grešnega kozla – temeljni psihološki mehanizem, ki poganja wetiko. Levy obravnava wetiko tudi v kontekstu pandemije covida-19 in pokaže, da lahko pandemijo na novo osmislimo in tako sprejmemo lekcije ter priložnosti, ki se skrivajo v njej.

V predgovoru dr. Larry Dossey wetiko opiše kot psihološko silo v nezavednem umu, ki človeka lahko nagiba k sli po moči in nadzoru, pohlepu ter ljubosumju. Obenem opozarja, da wetiko deluje prikrito in da njegove prisotnosti pogosto ne prepoznamo niti takrat, ko že vpliva na naše vedenje. Kot njegovo nasprotje izpostavlja ljubezen, empatijo, skrb in sočutje – sile, ki lahko postanejo pomemben del odgovora na to, kar wetiko razkriva o človeku in svetu.

Levyjeva obravnava wetika ni zgolj teoretična. V uvodu pojasnjuje, da ga je k raziskovanju tega pojava pripeljala tudi globoka osebna izkušnja, ki je povsem preusmerila njegovo življenje. Prav povezovanje osebnega izkustva, jungovske psihologije, duhovnih izročil, filozofije in ustvarjalnosti daje knjigi poseben pogled na vprašanje, kako prepoznati kolektivno in individualno slepoto ter se odzvati nanjo.

Pohvale

»Svet bi bil boljši, če bi vsi prebrali to knjigo.«
– STING –

»Ljudje sodobnega časa čutimo nujo po vnovičnem odkrivanju življenja v duhu. Izkusiti ga moramo na novo, vsak pri sebi. Samo tako lahko izničimo urok, ki nas veže.«
C. G. Jung, The Collected Works of C. G. Jung

Iz knjige

»Nalezljiva duševno-duhovna bolezen duše, parazit uma, se danes množično širi po svetovnem prizorišču v obliki zahrbtne kolektivne psihoze titanskih razsežnosti. Ta umski virus, ki so ga severnoameriški staroselci imenovali »wetiko«, prikrito deluje skozi nezavedne slepe pege človeške duševnosti, ljudi pa dela neobčutljive za njihovo lastno norost in jih sili k ravnanju proti njihovim lastnim najglobljim interesom. Wetiko je psihoza v pravem pomenu besede, je »bolezen duše.«

O avtorju

Paul Levy je pionir na področju duhovnega prebujanja in praktikant tibetanskega budizma že več kot petintrideset let. Ustanovil je skupnost Awakening in the Dream Community v mestu Portland v ameriški zvezni državi Oregon, kjer tudi živi.

K pojavu wetika ne pristopa zgolj kot raziskovalec, temveč tudi na podlagi lastnih globokih življenjskih izkušenj. Kot pojasnjuje v uvodu knjige, ga je neposredno soočenje s tem, kar sam razume kot delovanje wetika, spodbudilo k dolgoletnemu raziskovanju njegove narave ter k iskanju načinov, kako lahko njegovo prepoznavanje pripomore k večji zavesti, ustvarjalnosti in notranji preobrazbi.